Monday, January 25, 2010

Nuevos estudios


Estudios Color



Color análogas antiguas



























Analogas antiguas banco y negro.


































Saturday, February 03, 2007

POR UNA LIBERTAD FOTOGRAFIA


"portal del Norte" Portal?

pOR cÉSAR aUGUSTO rODRÌGUEZ

El lograr la "libertad" de las imagenes es algo que siempre ha preocupado a intelectuales, pintores, artistas y creadores de imagenes de todos los tiempos. Sociedades fuertemente monipolizadas por las religiones, los estados o la economía han frenado la creación, exposición y difusión de imagenes con fines ideológicos y de supervivencia de una estirpe que se siente amenzada.

El impedimento de hacer imagenes del rey, imagenes de un dios, imagenes del interior de las industrias, centros comerciales, revela a la vez un culto a la imagen y una incertidumbre frente a su potencial amenza.

Tanto aquellos que estamos por una libertad de las imagenes, como aquellos que desean impedir su producción somos representantes contemporáneos del culto que le rendimos a LA IMAGEN, su defensa, su constricción.

No en vano estamos en la época de las imagenes, "en su mayor apogeo, en su mayor decadencia". Gran parte de los comportamientos humanos contemporáneos, la concepcion de tiempo y espacio que tenemos, por ejemplo, son hijas de la imagen moderna (desaparicion de la concepción del tiempo lineal y en diferido -largo plazo- :libros; difusión del conocimiento en tiempo directo inntantaneo -corto plazo-: fotografia, televisión) En suma podríamos decir que la fotografía es la madre de todas las desaveniencias, logros, ideales de vida, comportamientos contemporáneos, melancolias del pasado reciente humano. Con la fotografía, el tiempo se aceleró y aún más ocurrio con la llegada de la televisión, las transmisiones vía satélite y la internet, etc. Podriamos decir que toda produccto humano contemporáneo y occidentalizado es hijo en primera instancia de la fotografia y luego de la televisión. La misma idea de rapidez e instantaneidad -flash mob- esta enmarcada bajo ese concepto: no podemos esperar (a que el libro sea escrito y publicado) debemos ser capaces de producir conocimiento y difundirlo ya! fotografia, Polaroid, Televisión+ satelite+computador.

Ahora bien, entonces el comportamiento del FLASMOB puede explicarse inicialmente desde este aspecto: rapidez + culto a la imagen. Sin embargo hay otras matrices de análisis como el enfrentamiento hacia el status quo, o el estado actual de las cosas evaluado como absurdo (el no dejar tomar fotos... en lugares públicos) Lo que vemos con esto no es más que una muestra del debilitamiento generalizado de la autoridad de los estados (y gobiernos por ende)Es decir, todas estas muestras de apropiación de espacios con actividades lúdicas son la mejor muestra antropológica de ese instinto humano de volver a unos origenes sin ley, ni estado, donde el comportamiento estaba regido sólo por las normas de la comunidad a la que se pertenecia, y donde el hombre iva poco a poco haciendo terreno en su conquista milenaria del planeta; es el sentimiento reprimido desde la creación de la polis romana por volver a ser grupo sin estado. El ser humano siempre se reequilibra o busca como hacerlo.

Frente a tanta restricción, más si es absurda, presiona a los individuos contemporáneos a buscar ese equilibrio, en manos de ellos, de nosotros está el buscar este sentimiento "perdido". De alguna manera algo paso en woodstok. Estos en torno al rock, ya hijos de la televisión de reciente factura, estaban buscando a su manera un nuevo grupismo. Quizas los flashmob sean una reacción antropológica frente a la internet y con esta.

Culto a la imagen, busqueda espacio territorial humanizado de los nuevos grupos, debilitamiento del estado (y todo aquello que signifique o en lo que este encarnado simbólicamente su poder absurdo como el mismo transmilenio más, oigase bien MAS la restricción de tomar fotos) son algunas de las matrices con las que podemos analizar estos acontencimientos.

Friday, January 05, 2007

Algunos edificios que quisieramos conservar

Estas son algunas de las edificaciones que a Enero de 2007 subsisten sobre la tradicional carrera séptima de Bogotá, ante la avalancha de demoliciones para la construcciones de edificios de apartamentos u oficinas. Instituciones han tomado estas casas para desarrollarse allí, pero los espacios internos no simpre son los más adecuados, por lo que deben modificarse.
Algunas aún son casas de familia.
Para que sobrevivan, son tomadas por instituciones, pero de todas formas esto no es garantía para su conservación.
Otras edificaciones como ésta, sólo conservan su fachada; hoy en día es una reconocida discoteca.
¿Cómo hacer para que una casa que podría ser de conservación logre el permiso de demolición? Realmente es sencillo, aunque un poco demorado.Abandone la casa, dejela "caerse a pedazos" hasta que pueda argumentar que ésta "amenaza ruina" y por lo tanto es un peligro para la ciudadanía. Si el proceso natural de ruina es muy demorado, puede contratar personal para que le haga avería en los techos, pisos; puede incendiarla también.
¿Algunos como estos sobrevivirán?

Pronto es estado ruinoso
Persisten en medio de construcciones de apartamentos, más rentables, "es que se debe renovar la estética de la ciudad" con edificios sin gracia diseñados por constructores, ingenieros civiles y uno que otro arquitecto que se le perdió su vocación.

De puertas y ventanas


La ventana es un lugar para la espera.

Esperando "el colectivo" temprano en la mañana. Cajicá.
Son la realeza reunida en pleno. Norte del departamento de Córdoba.
Despues de tanto caminar, un reposo. Cartagena.
Vendedor de plantas en Villa de Leyva.
Una mirada desde dentro. Valle de Cauca, frente al mar Pacífico.